Asociación Vicente Beltrán Anglada

No hay ningún iniciado, del grado
que sea que sea, que no sea un servidor de la humanidad, y el trabajo grupal de
la Jerarquía, la expresión de nuestra Gran Fraternidad Blanca consiste en la
ayuda mutua, en el amor sin medidas, en el amor impersonal, en el sentido cualitativo
de valores, no en la búsqueda de facultades y de opiniones.

Por tanto, diría que estamos
siendo iniciados en grupo cuando estamos juntos amparados en la fe de un mismo
ideal y que, por lo tanto, no es cuestión de discusión la iniciación sino que
es un descubrimiento que deberemos realizar cuanto más pronto mejor. Que
tampoco es una ofrenda, una dádiva, o una herencia de los dioses, si no que es
la exigencia del hombre responsable de nuestros días y de cualquier momento
histórico de la humanidad, y veremos iniciados en todas las partes del mundo,
en todas las religiones, en todas las creencias, en todos los ideales, en todos
los departamentos de trabajo, y nosotros aquí varados en el tiempo estamos discutiendo una pequeña cosa. Discutimos la obra de Dios, la
hacemos tan pequeña y tan mezquina que prácticamente no podemos descubrir lo
que es Dios. Estamos analizando su obra sin tener la mente cualificada para
analizarla. Mejor que analizar la obra de
Dios sería sentir la obra de Dios y que el sentimiento de la obra de Dios, que
el corazón desbordante, no de pasión humana sino de éxtasis divino se
constituyese en una bendición para el mundo, en un sentido tan profundo y
cualitativo de valores que nosotros fuésemos realmente una bendición del mundo,
que fuésemos unos espíritus de Luz, que fuésemos testigos del Plan y servidores
de la obra de la Divinidad. Y así en silencio, en medio del tumulto de la vida
social, en medio de las crisis y de las dificultades inherentes a este estado
caótico delmundo, en esta crisis iniciática del propio Logos Planetario pudiésemos aportar
nuestra colaboración, que fuésemos conscientes hasta lo más profundo, y que
descubriésemos aquello que constituye el nervio de toda criatura viviente, no
importa qué reino, no importa en qué corazón se aloje la Divinidad, ella está
allí, en toda su gracia y en toda su plenitud. Creo que es lo más sencillo y lo
más conmovedor que se puede decir acerca de la iniciación.

No se trata de algo intelectual,
se trata de que nuestro corazón vibre al unísono con toda la naturaleza, empezando
con aquellos seres que nos rodean, nuestros familiares, los amigos, nuestro
grupo, hasta llegar al centro del propio Dios. Si llegamos a este punto, todo
cuanto podamos decir acerca de la iniciación será algo vacío, se ha perdido el
éxtasis de la permanencia, el cristal se ha oscurecido cada vez que estamos
intentando explicar el misterio. Pero, ¿qué pasará si nos convertimos nosotros
en el  propio misterio, si en vez de analizar los atributos, las facultades,
las cualidades del amor, nos convertimos en propio amor? Y lo mismo sucede con
la actividad creadora de la mente, que sea un receptáculo de las energías
divinas más que en un centro de batalla donde  existe el pugilato de
valores psicológicos de la Humanidad.

Finalmente, diremos que no es una prerrogativa la iniciación, es un imperativo
de nuestra era, es un deber social, es la vida en de nuestro corazón.

                                                                        
Conferencia 8 de noviembre de 1981

Interlocutora. — Así, podríamos pensar que esta era acuariana la podríamos interpretar como liberación, liberación de substancia, incluyendo –hablando un poco de astrología– las energías de Urano como verdad y como liberación, como justicia. Entonces, nosotros en este aspecto, ya visualizando siempre que nuestra meta ha de ser liberación, liberación, es el trabajo me parece a mí actual y más preciso y más dinámico, podríamos decir, del esoterista: liberación, liberación de substancia, liberación de karma, de destino, liberación total.

Vicente. — Pero, hay que darse cuenta de algo también, que la liberación no se obtiene a cambio de una disciplina impuesta al yo personal, que es lo que fatalmente ocurre en nuestros días. A la persona se le ha dicho que Dios le exige un trabajo específico para darle a cambio el placer de la unión, y todo el mundo está afanosamente buscando una disciplina mediante la cual pueda encontrar a su Creador. Para mí, esto será real solamente para aquellas personas que están dentro de un contexto, digámoslo así, corriente. Todas las personas que están aquí yo creo que pueden adquirir el poder de trabajar directamente sobre las circunstancias sin buscar un sistema de disciplinas, salvo el que exige el propio proceso de vivir. No sé si ustedes se dan cuenta de lo que trato de interpretar.  La mayoría de las personas están más empeñadas en ejercitar sus vehículos, que no en sutilizarlos. Para mí, cuando un vehículo –la mente, la emoción y el cuerpo- está sujeto a determinada disciplina está siendo coaccionado en su acción libre, están creando una barrera entre dicho vehículo y la oportunidad divina que es la verdad en cada vehículo, y que un yoga debe ser elegido individualmente y no de forma estandartizada como ocurre en nuestros días, porque cuando hay necesidad de liberación no sólo viene la promesa redentora por un Supremo Avatar sino (también por) los miles y miles, quizás, de individualidades que poseyendo una pequeña verdad encerrada en su corazón que tratan de instruir creando disciplinas en el ánimo de las gentes, y hoy estamos viviendo esta era de imposición técnica de disciplinas, y se habla muy poco del corazón y de la verdad, que para mí es la esencia suprema de la vida. Dense cuenta únicamente de algo que pueden comprobar, cuando ustedes están siguiendo atentamente, con toda la intensidad del ser, cualquier circunstancia –esto es una circunstancia– el yo se libera, el yo desaparece, la mente queda vacía, creadoramente vacía, el corazón casto. No piensan, no sienten, están atentos simplemente, esta atención es perfecta sabiduría y está en el corazón, no es la comprensión intelectual de una verdad, es el regocijo de haber descubierto la verdad. ¿Se dan cuenta? Y lo están realizando constantemente aparte de toda disciplina impuesta por la razón o el intelecto. Si se dan cuenta de esto, forzosamente tendrá que existir un cambio drástico de actitud con respecto a todo cuanto nos rodea y con respecto a nuestras pequeñas concepciones de la verdad. No podemos limitar la verdad condicionándola a una disciplina porque tal como hemos dicho en varias ocasiones, “donde hay disciplina no hay pureza y donde hay pureza no existe disciplina”. Es algo consustancial con el anhelo supremo del Ser de realizar, de vivir descubriendo constantemente a Dios en todas las cosas. Y ahí está el lío misterioso de la verdad que al hombre lo convierte en un ser fraternal.  Ahí está el principio y el fin, el alfa y el omega, es la serpiente que se muerde la cola, Krishna y Arjuna son la misma cosa, solamente les separa el velo del tiempo, y si ustedes pierden de vista el tiempo, ustedes son Arjuna y ustedes son Krishna. Están realizando la suprema obra creadora del Universo, se están convirtiendo realmente en ángeles, como decía el poeta. 

Conferencia de 10 de diciembre de 1977

7 agosto 2008