Asociación Vicente Beltrán Anglada

«La contemplación y la serena expectación son muy parecidas, casi diría que son sinónimos de una actitud del Pensador que ha logrado reducir la mente a su mínima expresión, que es cuando adquiere su máximo de capacidad, y parece un contrasentido. Cuando la mente ha quedado reducida a la nada es cuando puede contener el Todo, (ésta) es la gran máxima filosófica. «

Una de las prácticas asiduas del Ashrama en este orden de cosas, es la técnica de la contemplación. El Maestro la define “técnica sagrada de contacto” y su expresión más concreta, la que se halla en la base de muchas vidas humanas, místicas, filosóficas y esotéricas, la define “serena expectación”, siendo sus fases iniciales, en lo que al común de los aspirantes se refiere, la práctica del silencio; silencio de palabras, silencio de deseos y silencio de pensamientos.

La Conquista del Silencio, conferencia 7 de abril de 1983.

 «…en ese estado de silencio, si es real –que no siempre es real– suele venir lo que se llama la inspiración,…»

La Conquista del Silencio, conferencia 7 de abril 1983

«Entonces, la mente, después de tantos siglos y tantos millones de años de estar dentro el ser humano, se hizo poderosa, se organizó de tal manera dentro de sí misma, que se hizo señora de los acontecimientos, y el corazón quedó sofocado. Ahora el proceso es inverso, hay que pensar en términos de corazón, la mente abierta por completo para que la intuición que surge del corazón permita que las ideas fructifiquen en la mente y se conviertan realmente en aspectos, digamos, subsidiarios del propio amor del corazón. Lo que decía no hace mucho el Maestro Tibetano “Hay que pensar con el Corazón y hay que sentir con la Mente”, lo cual significa que estos centros son importantísimos en el desarrollo de la gran masa humana. «

La Serena Expectación, 15 de mayo de 1988.