Revelando la verdad en forma de bendiciones

No hay que mantener criterios acerca de la Verdad, pero hay que revelar la Verdad, sea como sea, y esta Verdad debe encontrar en nosotros un punto de coincidencia de tal elevada perspectiva, que nuestra vida se convierta en una bendición para los demás.
“El Agni Yoga en la Vida Social Humana,  Conferencia Madrid 24 de mayo de 1981
 
Entonces, lo que hacemos siempre es situar a la mente como una barrera con el corazón, y a esto llamamos disciplina. Disciplina, hermanos míos, es esfuerzo, y no se puede llegar a la Verdad con esfuerzo, porque la Verdad carece de esfuerzo y carece de disciplina; es como la pureza, cuando se persigue la pureza a través de la disciplina se pierde la pureza instantáneamente, y donde existe pureza no hay disciplina y donde existe disciplina no puede haber pureza.
 
Entonces, por esto es que no puedo noblemente y honradamente asignar una disciplina determinada para ser mejores, para crecer espiritualmente, porque esto falso.
 
No se puede crecer en la Verdad, la Verdad está aquí, es todo cuanto nos rodea, es toda nuestra vida, y la meditación, tal como solemos hacerla, es esta fracción de nosotros mismos que dedicamos a la disciplina, ¿y cómo podrá un fragmento de nosotros mismos comprender la absoluta grandeza del Yo, el Absoluto de nosotros? Pues bien, la única disciplina, y es la disciplina que conduce a la liberación humana, es la atención, es la observación constante de los hechos que suceden dentro y fuera de todos nosotros, nada tiene que ver con el ritmo de lo tradicional.
 
Estoy tratando a Uds. como discípulos, no como párvulos que van buscando disciplinas y el Maestro asigna disciplinas a sus párvulos, sino que les considero, como digo, discípulos, personas creadoras, llenas de fe en el ideal, y Uds. lo están demostrando que puedo decirles esto, porque están por encima, están empezando a trabajar más allá de la parcela buscando lo Absoluto, la grandeza inmensa del Ser.
 Conferencia de 7 de octubre de 1985

El fluir incesante del Corazón

Quisiera que prestasen una atención a la vida más que a la forma en Uds. mismos, que le prestasen una atención más profunda al corazón; la mente conoce pero el corazón sabe, la sabiduría no se rige por el conocimiento, se rige por el fluir incesante del corazón.

Conferencia Barcelona 10 junio 1987. El Hombre y la realización del Plan Jerárquico.

«Cuanto hablemos acerca del AGNI YOGA ha de tener forzosamente un valor cualitativo de síntesis pues, lógicamente, ha de repercutir dentro del corazón y ha de hacer vibrar sintónicamente cada una de las células físicas con los latidos del Centro místico del Logos que denominamos esotéricamente «el Corazón del Sol».

Voy a decirles a ustedes que Agni-yoga, tan sencillo de explicar y tan difícil de realizar, tiene como objetivo supremo hacer que el individuo se reconozca a sí mismo como una parte inseparable de la propia Voluntad de Dios, y que aprenda a distinguir entre su pequeño libre albedrío personal –que siempre limita sus capacidades creadoras- y la Voluntad Omnipotente de la Divinidad.

Introducción al Agni Yoga, p. 101 edición digital.

Reorientación

«Nosotros deberemos volver a las fuentes, deberemos convertirnos de nuevo en niños, deberemos desandar lo andado y hacerlo mejor que lo hemos hecho, y esto exige un grado de atención formidable, porque implica la reorientación de hábitos queridos, deseados y mantenidos, y naturalmente faltos de control. Deberemos reorientar todo nuestro equipo mental, porque tenemos que ir del todo a la nada para convertirnos de nuevo en el todo.»

Sobre el fracaso y la ley del discipulado, conferencia 18 de octubre de 1984.

Karma

«El karma es, por así decirlo, la recopilación de todo cuanto hemos pensado, sentido, dicho o hecho a través de las edades; me refiero a la humanidad como un todo. «

El hombre y las facultades psíquicas superiores, conferencia 10 de junio de 1978

«No podemos liberar al discípulo del karma colectivo, constituye una parte de este karma o fruto amargo del tiempo, sino que por su propia ley va extinguiendo el karma de los demás…»

Las exigencias de la nueva era, conferencia del 1 de diciembre 1975.

«El karma es, por así decirlo, la recopilación de todo cuanto hemos pensado, sentido, dicho o hecho a través de las edades; me refiero a la humanidad como un todo. «

El hombre y las facultades psíquicas superiores, conferencia 10 de junio de 1978

«No podemos liberar al discípulo del karma colectivo, constituye una parte de este karma o fruto amargo del tiempo, sino que por su propia ley va extinguiendo el karma de los demás…»

Las exigencias de la nueva era, conferencia del 1 de diciembre 1975.

Entonces, cuando hablamos de una reacción de la pequeña voluntad, de “las pequeñas voluntades de los hombres” que ofrecen una resistencia al propósito de la propia Divinidad, entonces existe esta reacción que llamamos karma.

Y el karma, naturalmente, con el peso kármico no podemos hacer otra cosa que desenvolvernos dentro de un muro de tradiciones, dentro de un muro de atavismos, y cuando hablamos de querer ayudar el corazón está vacío; es la mente la que quiere ayudar, el corazón no se siente lanzado a ayudar, no hay compasión. Como dijimos el sábado pasado, la forma más elevada del amor humano actualmente es la compasión. Pero lo que hacemos es tener caridad, una pequeña caridad que no es la compasión universal que es la que siente el propio Dios, la que sintió Cristo hacia nosotros  y que siente hacia nosotros. Entonces si tuviésemos en nuestras manos la compasión podríamos curar, sin el deseo, sin la voluntad, por el ímpetu del amor estaríamos curando, estaríamos enalteciendo el ambiente social que nos rodea, iniciado este enaltecimiento en los grupos esotéricos.

El Espíritu de Grupo y su poder curativo. Conferencia de 18 de noviembre de 1982

 

 

Atención diaria

«Si vais profundizando en la atención diaria se os desarrollan las facultades cerebrales de percepción en niveles más sutiles. «

Experiencias en el mundo astral, conferencia 7 de mayo de 1981

«…si estamos atentamente, muy atentos hacia el sentido interno, ustedes verán como su vida gana, no tendrán necesidad de yogas ni de disciplinas, porque el mejor de los yogas es estar atento, porque el yoga es ganar atención, la meditación, trascendental o no, es ganar atención, si no tenemos atención para las cosas pequeñas difícilmente tendremos atención en las cosas grandes, por lo tanto, empecemos por las pequeñas cosas de la vida, ¿por qué esperar más?…»

El Paso que va de la Inmanencia a la Trascendencia, conferencia 14 de enero de 1987.